游境数字藏品(灵境数字藏品)

大家好,今天来为大家分享游境数字藏品的一些知识点,和灵境数字藏品的问题解析,大家要是都明白,那么可以忽略,如果不太清楚的话可以看看本篇文章,相信很大概率可以解决您的问题,接下来我们就一起来看看吧!

本文目录

  1. 藏品拍卖前期还要交运作费用,是骗子吗?
  2. 书画收藏到底靠谱吗?
  3. “收藏品诈骗”为何屡屡引人入“坑”?
  4. 湖南博物馆十大藏品

藏品拍卖前期还要交运作费用,是骗子吗?

藏品运作宣传本来就是需要费用的,只是这费用是谁来出,出多少,合作双方如何分配承担这点,需要谈好,有谈好,签合同的就不是骗子,刻意隐瞒或说好了,没给你做,才是骗

书画收藏到底靠谱吗?

书画收藏应该是靠谱的。关键是看收藏家有没有眼光?识不识货?

收藏家光有钱不行,还得要识宝,不识室搞收藏就是白扔钱。

我是画山水画的,我关心的是中国山水画的发展,我继承的是荊,关,董,巨,刘,李,马,夏的创新思想。我利用沉积岩的平行线创造了中国山水画新笔墨语言"平行皴"。我现在发几张我的平行皴和大家交流交流。

“收藏品诈骗”为何屡屡引人入“坑”?

一个字:贪。作为以前在收藏品公司各种销售模式下滚爬多年的老销售来说,这太容易理解了,收藏者贪,结果就是人财两失;收藏品公司老板贪,结果就是监狱欢迎您。至今还有以前的朋友已经捡了七八年肥皂,然后没有个十年二十年还出不来的,且不止一个人。原因都是一个贪字。

收藏者贪图收藏公司销售员描绘的财富神话,收藏公司老板贪图高风险下的暴利,收藏公司职员贪图高额的提成奖金。都是一个贪字和一个钱字闹的。

现在收藏公司卖收藏品常常以包高价回收和包天价拍卖来吸引客户,其实这个常用套路是我以前一做收藏品销售的朋友最早用的的,然后是他们公司都用,接着是整个京城的收藏品公司,最后全国收藏品公司都用这个套路了。人很聪明,让我佩服的不得了,出来工作快二十年了,也算是走过南闯过北了,这个朋友是少有的让我发自内心佩服的三两个人之一。太聪明了,脑子太好使了,在电话销售收藏品最好做的10年到12年,人家轻轻松松每月提成不低于五十万。

当然,最后的结果就是聪明反被聪明误,在那公司做了一段时间,了解到这里面的利润和拿货渠道后,直接出去自己单干,然后俩三个月能让一个客户买九百多万的收藏品,再然后就是客户没等到所承诺的拍卖和回收,直接去当地省厅找当领导的儿子报案了(人家警察世家,一家老中青三代都是警察),所以,两省市联合办案,那朋友进去捡肥皂去了。不过人真的不错,进去了所有事儿都背自己身上,所以除了一两个证据确凿的,其他同伙都没事儿放出来了。

再说说那些年收藏公司电话销售常用的包回收和包拍卖套路,先是跟你打电话,只聊你手里的藏品(主要用于分析那些藏品和价位适合你),聊升值,聊生活,因为不直接卖你东西,一般客户不太反感,再夸夸你的收藏眼光和你的藏品价值,这些都是客户想听的,谁不愿听到自己买的东西涨价了呢?有几个人不爱听好话呢?等把你的有用信息打听清楚,最后在你放下了所有防备之后装作无意中说了一嘴的为你量身定制的藏品,仅仅是提那么几句。

然后第二天就有另一人用一外地号(那些年手机号码都不实名的,或者公司网络电话直接改号码)给你打电话,或藏品回收公司的,或某大型国内外拍卖行的,问你有收藏品出售或拍卖么?然后就是特别询问你有没有某款藏品,他们公司正高价回收或紧急征集上拍呢,且不止一个人(不止一家回收公司和拍卖行)给你打电话,都是在高价回收或征集参拍这款藏品,第一次说也许你觉得没什么不当回事儿,但说的多了,三人成虎么,你就会觉得之前好像在哪听到过这款藏品。

再接着,第一个销售员就会联系您了,还是随便聊天的语气,十句里面插一句的拐弯抹角的提起他第一次给你联系时无意中说了几句的藏品。这时你就恍然大悟了,原来最早是这么知道的,只要有一丁点贪念发作,这时你就会主动问这款藏品,后面的就不用说了哈。也许你数十万一套买的物件实际上也就值个数十块钱,仅仅是个普通工艺品级别罢了。亲眼见过二三十块钱的钱币被销售高手卖到八九千的,至于用片红四方连纪念张卖客户数万元的就更厉害了。

这仅仅是一个普通的套路罢了,更多的篇幅有限就不写了。有喜欢钱币邮票收藏的,或者想了解更多收藏品骗局和套路的,顺手点下关注哈。个人会一直在问答和头条里写一些关于钱币邮票收藏(主要是个人毕竟喜欢钱币邮票收藏)和市场行业内黑幕和套路的。

湖南博物馆十大藏品

湖南省博物馆十大镇馆之宝

印花敷彩纱丝锦袍

所处时代:西汉

器物规格:衣长132厘米,通袖长228厘米

出土时间:1972年

出土地点:湖南长沙马王堆一号汉墓出土

印花敷彩纱丝锦袍出土于马王堆一号汉墓,是迄今所见最早的印花与彩绘相结合的丝织品。它的面世,证实了文献记载的有关“画衣”“画文”的可靠性,反映出汉代印染加工技术的高超。

这件印花敷彩纱丝锦袍,形制为交领、右衽、直裾,袖筒较肥大,面料采用多色印绘工艺,花纹印制线条流畅,层次分明,完全突破了古代刺绣纹饰的束缚,为现存汉代妇女服饰中的佼佼者。

人面纹方鼎

所处时代:商

器物规格:高38.5厘米,长29.3厘米,宽23.7厘米

出土时间:1959年

出土地点:湖南宁乡县黄材寨子山

人面纹方鼎,1959年出土于湖南宁乡县黄材寨子山。此鼎鼎身外表四周饰半浮雕的人面,是目前全国唯一以人面纹为饰的青铜鼎。2013年,人面纹方鼎被国家文物局列入《第三批禁止出国(境)展览文物目录》。

人面纹方鼎呈暗绿色,体呈长方形,器物四面醒目的浮雕人面主题纹饰,给人以视觉上的强烈冲击,每张人面生动严肃,传达了一种肃穆崇高的美感,是研究古代思想意识、祭祀风俗,以及审美意识的重要资料。

立象兽面纹铜铙

?所处时代:商

器物规格:通高71厘米,铣间宽46.5厘米,重67.25千克

出土时间:1959年

出土地点:湖南宁乡老粮仓师古寨

立象兽面纹铜铙,1959年出土于湖南宁乡老粮仓师古寨。湖南宁乡是中国考古发现中出土了大量商周青铜器的三大地方之一,被誉为“南中国青铜文化中心”,从1938年开始,宁乡就不断出土考古价值、艺术价值很高的青铜器数百件,其中包括四羊方尊、人面方鼎等。

这件立象兽面纹铜铙颜色土褐,外形酷似两片合起来的瓦块,虽然看似厚实笨重,制作却精细讲究。器物上部两侧有立象、虎、鱼和乳钉相间排列,粗大的变形兽面纹线条上还有云纹,器身的粗犷厚重和纹饰的繁缛精美、兽面的抽象神秘和象纹的写实鲜活形成了鲜明的对比,令人过目难忘。铙是一种乐器,经过测音,此铙不同的部位能够发出不同的声音。

马王堆一号汉墓T形帛画

?所处时代:西汉

器物规格:通长205厘米,顶端宽92厘米,末端宽47.7厘米

出土时间:1972年

出土地点:湖南长沙马王堆一号汉墓

马王堆一号汉墓T形帛画,1972年出土于湖南长沙马王堆一号汉墓,出土时覆盖在汉墓的锦饰内棺的盖板上,考古学者多认为,其是出丧时作为“遣车”先导所打的“幡”。

马王堆一号汉墓T形帛画整体呈“T”型,上宽下窄,是用三块单层的棕色细绢拼接而成。顶部裹有一根竹竿,并系以棕色的丝带,以便张举悬挂。帛画色彩艳丽,画幅大面积使用朱、黄、黑、白等作为主色,人物、景物用墨线细描,形象刻画细腻,以纯熟的绘画技法,以及繁复巧妙的构图,构成了这幅内容丰富复杂的画作。2002年,马王堆一号墓T型帛画以其独特的艺术和历史价值,被国家文物局列为首批禁止出国(境)展览文物之一。

朱地彩绘棺

所处时代:西汉

器物规格:长230厘米,宽92厘米,通高89厘米

出土时间:1972年

出土地点:湖南长沙马王堆一号汉墓

朱地彩绘棺,1972年出土于湖南长沙马王堆一号汉墓,是西汉长沙国丞相、第一代轪侯利仓的妻子辛追的葬具。它出土时套在黑漆素棺、黑地彩绘棺之内,是马王堆一号汉墓出土的四层套棺中的第三层。

朱地彩绘棺通体内外皆鬆朱漆,外表朱漆底上,又用青绿、粉褐、藕褐、黄白等明亮的颜色,彩绘龙、虎、朱雀、鹿和仙人等“祥瑞”的图案。每一棺面的纹饰图案各不相同,绚丽的色彩和迷幻丰富的图像形成富有音乐感的瑰丽的艺术风格,为世人呈现了一个楚文化中流动飞扬、变幻神奇的神秘仙境,是我国漆器工艺史上不可多得的艺术珍品。

人物御龙帛画

所处时代:战国

器物规格:长37.5厘米,宽28厘米

出土时间:1973年

出土地点:湖南长沙子弹库1号墓

人物御龙帛画,1973年出土于湖南长沙子弹库1号墓,距今已有2400多年,是我国现存年代最为久远的人物肖像帛画,与“人物龙凤帛画”并称为先秦绘画艺术中的双璧。

人物御龙帛画因年代久远已呈棕黄色,整幅画画面布局得当,画面正中描绘一有胡须的男子,龙、鹭、鱼以及舆盖等元素,各得其所,比例准确。绘画技巧上用笔细劲,富于曲折、刚柔、粗细变化,画幅中那些向后飘拂的冠带和华盖上绦带的刻画,更使整个画面具有飞动之感,表现了楚艺术谲怪莫测的独特风格。

豕形铜尊

所处时代:商

器物规格:高40厘米,长72厘米

出土时间:1981年

出土地点:湖南湘潭船形山

豕形铜尊,1981年被湖南湘潭船形山一位居民发现,当时他正在平整新房地基,挖出了这件猪形铜器。就中国古代青铜器的铸作来看,以野猪作为器物形制极为少见,在现有的商代青铜器中仅此一例,因此弥足珍贵。

豕形铜尊造型逼真,有栩栩如生之感。器身呈站立姿势,整体比例关系与结构细节都比较精确,具有很强的写实性。其周身纹饰精美和谐,头部阴刻兽面纹,腹背为鳞甲纹,四肢为倒立的夔纹,各种纹饰的变化与配合处理得恰到好处。尊为酒器,就古代礼俗来考察,豕形铜尊反映了古代劳动人民善于从农牧生活中进行艺术创造。

人物龙凤帛画

所处时代:战国

器物规格:纵31厘米,横22.5厘米

出土时间:1949年

出土地点:湖南长沙陈家大山楚墓

人物龙凤帛画,1949年出土于湖南长沙陈家大山楚墓,是我国发现时代最早、保存最完整的人物肖像画之一。其与“人物御龙帛画”大致确立了中国工笔人物画的基本表现手法。

人物龙凤帛画质地为深褐色平纹绢,呈长方形,是用线描设色方法绘制的一幅构图简洁而意境深远的作品。其画面省略了一切背景,只着力表现妇人、龙、凤三个形象,以墨线勾勒及写意手法描绘,将毛羽飞动的凤鸟、扶摇升腾的黄龙以及神态庄重的妇人放在一个空间里,形成一弛一张的鲜明对比,具有很强的艺术表现力。

素纱单衣

所处时代:西汉

器物规格:衣长132厘米,通袖长181.5厘米,重49克

出土时间:1972年

出土地点:湖南长沙市马王堆一号汉墓

素纱单衣,西汉长沙国利苍的妻子辛追夫人的随葬品,1972年出土于长沙马王堆辛追墓。出土时在一号墓葬具的一个竹箱子里,里面有锦袍、单衣,还有裙子、袜子,一共十四件衣物。

素纱单衣以素纱为面料,由蚕丝织造,没有衬里,没有颜色,丝缕极细,织作精美。即使算上纹锦镶边的衣领、衣袖口和衣襟边缘,整件衣服一共只有49克,可谓薄如蝉翼,轻若烟雾,可以想象它所能营造出来的朦胧美感。它被誉为西汉时期纺织技术的巅峰之作,是存世年代最早、保存最完整、制作工艺最精湛、最轻薄的服装珍品。

唐摹兰亭序(黄绢本)

所处时代:唐

器物规格:纵24.5厘米,横65.6厘米

湖南省博物馆馆藏唐摹本《兰亭序》托名为褚遂良所书,正文绢质,黄褐色,又称“黄绢本”,被认为是仅次于唐冯承素神农本的精良摹本。

因这卷《兰亭序》所用的是绢本,有些纸上的效果不易被体现出来,再加上年代久远,绢色陈旧泛褐,使之与当时的艺术效果有一定的距离。但主要的笔意、字形仍被保存下来,能使人清楚地看到书写时行笔的轻重、急徐,既展现了王羲之书法魅力,同时也呈现了唐代早期的书法风尚。该摹本为历代藏家所爱,在正文末行“斯文”之下有“芾印”、“子由”二朱文印。卷前引首有明代著名书画家、鉴赏家董其昌题“墨宝”二字。卷中有明代书画鉴赏家项元汴藏印甚多。卷尾还有明代许初、清代王澍、贺天钧等人跋,多有赞美之词。

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